VITEZ KROZ POVIJEST
Vita est!, morali su zaista uskliknuti putnici kada bi, naročito s južne strane ujahali u
Vitešku kotlinu. Vita est - uzviknuli bi zadivljeni ljepotom ovoga krajolika, dok se kod
naroda taj uzvik pretvorio u Vitez. To je samo jedna od legendi o nastanku imena Vitez.
Ime doista neobično i rijetko. Po drugim legendama govori se kako je to ime vezano uz
nekoga viteza koji je tu živio u feudalnom dobu. Navodno je jedan od vitezova Hrvoja
Vukčića Hrvatinića u borbama s Turcima u dolini Lašve doslovce izgubio glavu, ali ga je
njegov vjerni konj onako u oklopu nosio nizvodno sve dok mrtvi vitez nije pao s konja.
Prema ovoj legendi, tamo gdje je vitez pao nastalo je mjesto koje je dobilo ime Vitez.
Legendi ima još, no, bilo kako bilo, Vitez je zaslužio svoje ime i nosit će ga još dugo s
ponosom i dostojanstvom.
Vitez kao grad nastaje poslije Drugog svjetskog rata, kad ovo naselje doživljava svoj puni
procvat. No, susret s poviješću viteškog kraja započeo je davno, već u mlađem kamenom
dobu (neolitu). Prva naselja iz ovog perioda pripadala su poznatoj butmirskoj kulturnoj
grupi, dok su arheološkim ispitivanjima pronađena i naselja iz brončanog doba. S Ilirima
kao autohtonim stanovništvom, te s Rimljanima koji početkom naše ere osvajaju
balkanske prostore i viteški, odn. lašvanski kraj, ulazi u historijski period i pod
višestoljetni utjecaj rimske antičke civilizacije. Po sačuvanim ostacima vidi se da je ovaj
kraj u antičko doba bio dobro naseljen i da već tada možemo računati s nastankom prvih
gradskih naselja na ovom prostoru.
Dolinom rijeke Lašve kroz povijest prolazile su karavane, vojske, skitnice, misionari...
Na Castoriusovoj Tabuli Peutingeriani, karti na kojoj su ucrtani svi putovi, gradovi i
postaje Rimskoga carstva, može se vidjeti da je ovuda prolazio jedan od važnih putova
koji se vezivao za magistralu via Panonija na sjeveru i via Aegnatia na jugu. I starija i
novija istraživanja su potvrdila da je kroz viteški kraj prolazila jedna od glavnih rimskih
cesta i više lokalnih. Spominje se rimska cesta SALONA-ARGENTARIA što je spajala
jadransko primorje s rudarskim područjima u unutrašnjosti.
Pašalić je tvrdio da je ova cesta iz doline Vrbasa kod Gornjeg Vakufa vodila dolinom
Bistrice i Rijeke, a zatim preko Bistrog Dubokog i doline Prale izbijala na Lašvu kod
Mošunja (Bistue Nova) i Zenice. Odatle je preko Kruščice, Busovače, Kiseljaka, Visokog i
Breze dolazila u rudarsko područje istočne Bosne. Od ove glavne ceste je iz doline Lašve
kod Viteza jedan krak išao preko Vjetrenica u Zenicu, a drugi je išao doiinom Lašve
uzvodno do naselja kod Turbeta i možda dalje preko Karaule do Jajca. |
Ove su ceste povezivale rimske naseobine i
rudarska područja u Lašvanskoj dolini, a sva
su se sastajala kod Mošunja, upravo tamo gdje
se s mnogo razloga locira rimski municipij
Bistue Nova, kao središnje rimsko gradsko
naselje u ovom kraju. Na području današnjeg
sela Mošunj i gradine Crkvina (današnja
Kalvarija) mnogobrojni nalazi potvrđuju brojnije i
trajnije rimsko prisustvo. Tu se nedvojbeno
nalazilo važno rimsko naselje koje je bilo i važno
raskrižje putova odakle je jedan krak vodio
dolinom rječice Prale na zapad, a drugi i
treći krak prema sjevernim ili južnim rimskim
provincijama. Najznačajnije arheološke
iskopine na području općine Vitez izvršene su u
Velikom i Malom Mošunju. Tragovi
vađenja, taljenja i kovanja željeza i bronce
govore o visokom zanatskom umijeću
stanovnika podno brda Kalvarija. Na ovom je
području pronađen i brončani mač iz X.
stoljeća stare ere koji se ističe vještinom izrade
i ljepotom izgleda. U nižim dijelovima sve
do Lašve pronađeno je više nadgrobnih
spomenika s natpisima, temelji zgrada, opeka i crijepa, te veliki broj rimskog novca iz 3. i
4. stoljeća. Na najbližoj gradini Kalvarije s dominantnim položajem iznad Lašve, otkopani
su temelji rimskih zgrada i grobnica i ostaci ranokršćanske bazilike.
Ova bazilika potvrđuje da se život ovdje nastavio i u kasnoantičko doba. Činjenica da je tu
postojala bazilika znak je vrijednosti položaja, veličine i funkcije tog naselja.
Po svemu sudeći tu je bio lociran rimski municipij i biskupija Bistua Nova. 0 ovom se
naselju mnogo i sporno pisalo, ali nije bilo sumnje u to da se radi o jednom većem
rimskom naselju. Sporno je bilo ime i rang naselja, odnosno je li tu, ili pak kod Zenice,
bio rimski gradski municipij Bistue Nova, grad i stanica na poznatoj rimskoj cesti
Salona - Argentaria. U tom pogledu formirala su se dva različita mišljenja koja se
zasnivaju na sljedećem: da je Bistua Nova označena na spomenutoj cesti u Tabuli
Peuntingeriani; da to naselje treba tražiti u ovom dijelu Bosne i da su u tom prostoru
nađeni vrlo važni rimski natpisi u kojima se spominje ime municipija. Truhelka, Hofer, te
Mandić, zastupali su mišljenje da je Bistue Nova bio na mjestu današnje Zenice, kao i
Pašalić u svojim ranijim radovima. Po drugom mišljenju, izraženom u radovima
Kujundžića i Sergejevskog, i u kasnijim radovima Pašalića, rimski gradski municipij Bistue
Nova nalazio se u dolini Lašve kod današnjeg sela Mali Mošunj. Tako Kujundžić smatra
da su i u Zenici i kod Mošunja morala biti gradska naselja, ali se u lokalizaciji municipija
Bistue Nova opredjeljuje odlučno za Mošunj u Biloj, oko današnje Kalvarije, gdje je
znamenita strateška točka.
Također, Ladislav Fišić u svojoj knjizi "Župa Brajkovići" ističe: "U Fazlićima, dolina Bile,
1893. godine bila je pronađena ploča s natpisom što je temeljito poljuljalo mišljenje
starijih istraživača da je rimski municipij bio u Zenici i učvrstila ih u uvjerenju da je to ipak
bilo u Mošunju." U slobodnom prijevodu sa latinskog jezika natpis je glasio ovako:
"Ovaj spomenik podigoše sebi za života vijećnik grada Bistue Nova Elije Justo i njegova
žena Elije Procula". "Bistue Nova se nalazila u Malom Mošunju - Vitezu na Lašvi, a ne u
Zenici. Dokaze za to pružaju brojni tragovi rimskih naseobina u dolini Lašve, a naročito u
Malom Mošunju - Vitezu, natpisi u Zenici i Fazlićima koji spominju municipij Bistua i
pravac ceste prema Kiseljaku-Visokom-Brezi i dalje (...) u rudarski distrikt Argentaria."
#E. Pašalić: Antička naselja i komunikacije u BiH, Pos. izd. Zem. muzeja, Sarajevo,
1960.g.
Pored Mošunja zanimljivi arheološki predmeti pronađeni su u naseljima Golubovica,
Preočica, Grbavica, Krčevine, Orlac, Podcrkavlje, Stara Bila, Rijeka, Han Kompanija.
Po iskopinama iz srednjega vijeka značajni su ostaci nekropola i gradina u mjestima
Počulica, Zabilje, Gaćice, Kratine, ostaci Bosnić-grada ili Škafa u Gornjoj Večeriskoj,
Martinovića Glavica-Kremenik i drugim. Zanimljiv arheološki nalaz iskopan je na Han
Kompaniji. To je pločica koja svojom raskošnom ornamentikom pokazuje keltskog boga
Sokola kako stoji u dvopregu, a oko njega mnoštvo muških i ženskih likova, životinja i bilja.
U velikoj seobi naroda od 4. - 7. stoljeća u ove naše krajeve doseljavaju se i Hrvati koji
će u sljedećim stoljećima organizirati svoje prve državne zajednice. U pisanim se
povijesnim spomenicima župa Lašva spominje za vlasti bana Mateja Ninoslava
(1232.-1250.) i to u jednoj povelji ugarsko-hrvatskog kralja Bele IV. od 20. travnja 1244.
godine. Tom se povelIjom potvrđuju raniji darovi bana Mateja Ninoslava bosanskoj
biskupiji, a među njima i posjed u župi Lašvi kod tri crkve.
To je najranija vijest o Lašvanskoj dolini u jednom srednjovjekovnom pisanom spomeniku.
U vrijeme bana Stjepana Kotromanića izvršen je popis samostalne bosanske vikarije koja
se tada dijelila na 7 okruga i tom prilikom se u bosanskom okrugu navode franjevački
samostani u Sutjeskoj, Visokom, Olovu i Lašvi.
U svojoj povelji od 12. ožujka 1380. godine kralj Stjepan Tvrtko daruje knezu Hrvoju
naslov velikog vojvode i uz to tri sela u župi Lašva: Trebušu, Lupnicu i Bilu.
U vrijeme srednjovjekovne bosanske države na ovom području nalazio se i jedan utvrđeni
grad: ŠKAF ili BOSNIĆ. Ležao je u dolini Prale, desne pritoke Lašve, na gradini od 757 m
nadmorske visine, između današnjih sela Gornje Večeriske i Zaselja i uz put kojim se iz
doline Vrbasa dolazi na Lašvu kod Viteza.
"Grad Škaf ili Bosnić je ležao u dolini Prale, desne pritoke Lašve, na gradini od 757 m
nadmorske visine, između Gornje Večerske i Zaselja i uz put kojim se iz doline Vrbasa
dolazi na Lašvu kod Viteza. M. Mandić je tu našao samo dio zida, nekoliko stepenica i
nešto keramike. Pošto se ispod nekadašnjeg grada nalaze tri pećine, I. Kujundžić je
protumačio ime grada od romanske riječi scava - pećina."
# K. Papić: Travnik..., item.
Izgleda da je u doba bosanske samostalnosti ponovo obnovljeno i ispiranje zlata. Naime,
Rimljani su ispirali zlato iz riječnih nanosa Lašve i njezinih pritoka, odnosno u dolini Bile
kod Zabilja, u dolini Prale kod Gaćica i iz naplavina kod Viteza pored ceste za Zenicu.
Jireček navodi da su već od 13. stoljeća postojala na Lašvi ispirališta zlata. Da je ova
djelatnost postojala i kasnije svjedoče i podaci u putopisu Benedikta Kuprešića koji kaže
kako je 1530. godine vidio kako mnogo ljudi ispire zlato na Lašvi."...
Rimljani su definitivno pokorili ovaj kraj kao i cijelu Bosnu 9. godine naše ere nakon
krvavih i dugotrajnih ratova. Vrlo su jaki tragovi rimskog prebivanja u ovom kraju, no
više u bližoj okolici nego u samom Travniku. U Turbetu je bilo veliko rimsko naselje kome
ne znamo imena. Njegovi tragovi protežu se od sastavaka obje Lašve na zapad i sjever
do starog puta za Karaulu i do pod sam Đelilovac.
Rimljani su pored Lašve ispirali zlato. Mnoge velike hrpe pijeska obrasle travom koje se
tuda nalaze ostaci su toga rada. Iznad sastavaka obje Lašve na brežuljku Crkvini vide se
tragovi rimskog tabora. Pod tim brežuljkom nailazilo se na rimske grobove. Na terenu
nekadašnje šumske uprave "Ugar" našlo se skupocjenih zlatnih rimskih prstenova i
tragova rimskih kuća. Na istočnoj strani Travnika u samom Polju naišlo se na tragove
rimskih naselja počevši od Dolca sve do Viteza: Dolac, Putićevo, Gelin Han, Crkvine i
Podcrkvine kod Malog Mošunja i na Palačištu kod Rankovića. Najveća rimska naselja
bila su na Crkvinama i Podcrkvinama kod Malog Mošunja i na Palačištu kod Rankovića.
I danas se na terenu kod Malog Mošunja nailazi često na rimske novce iz vremena 4.
stoljeća naše ere, na mnoštvo šljake, rimskog crijepa, opeke i krnjataka zemljanog
posuđa. U Rankovićima su nedavno otkopani temelji dviju većih rimskih zgrada, a pod
gromilama u njihovoj neposrednoj okolici naslućuje se više njih. Iznad naselja bila je
utvrda kakav je slučaj i kod Malog Mošunja i Karahodža. U samom Travniku nađeno je
tragova rimske kulture na mjestu današnjega sanatorija (dječji sarkofag s novcem),
vojarne (nadgrobne ploče), iznad Vojnogeografskog instituta (šljaka i crijep) i iznad Bojne
(crijep, građevni kamen). U kasnoantičko vrijeme i ranokršćansko, tj. oko IV i V vijeka bio
je nas kraj lijepo naseljen, zaključujući po tome što smo iz tog vremena našli u Turbetu
temelje poveće bazilike sa presvođenim grobnicama i na današnjoj Kalvariji (Crkvinama)
kod Malog Mošunja temelje poveće crkve i nekoliko presvođenih grobnica, karakterističnih
za spomenuto vrijeme... U sedmom vijeku posjedoše ovo područje Sloveni, no iz ranih
vijekova njihovog boravka ovdje nemamo nikakvih svjedočanstava osim po koji krnjatak
zemljane posude, nađen na ilirskim ili rimskim kućištima. Tek iz posljednjeg vijeka
bosanske samostalne države, znamo, da je ovaj kraj pripadao državi, no u njemu je imao i
neka dobra veliki vojvoda bosanski, Hrvoje Vukčić Hrvatinić, odnosno njegova porodica.
Batalo Šantić, knez i odgajatelj mladih plemića na dvoru kralja Ostoje imao je za ženu
Hrvojevu sestru Resu...
Dolaskom Turaka ovaj kraj izmijenio je u pogledu naselja prilično svoj izgled. Stara,
veća i bogata naselja u Turbetu i oko Malog Mošunja zapustiše, a poče se dizati novo
veće naselje u tjesnacu u kom mi danas živimo (Misli na Travnik - op. ur.). Sultan
Mehmed II, veliki osvajač napadajući Jajce 1463. i 1464. g. sjedio je ovdje, dok su se
vršile pripreme za napad na taj grad. Napadajući Jajce skoro 60 godina Turci su u ovom
kraju kroz to vrijeme držali znatne vojne sile, čiji život i običaji prelažahu pomalo i na
okolno kršćansko stanovništvo...
Od kulturnih spomenika srednjega vijeka na području Viteza ostali su tek ostaci grada
koji se zvao Škaf ili Bosnić, od koga je ostalo malo temeljnih zidova, a nalazi se iznad
trase nekadašnjeg rimskog puta nad strmom obalom Prala potoka u blizini Gornje
Večeriske. Krasan je izlet do tog mjesta. Ili od željezničke stanice Bile, ispod Kalvarije
preko Velikog Mošunja u Gornju Večerisku ili od željezničke stanice Vitez do crkve u
mjestu Vitezu, pa na jug ispod sela Gaćica gdje leži kraj puta poznati veliki stećak
"Starac kamen" pa odatle dolinom do škole u G. Večeriskoj. Od škole stiže se za desetak
minuta do grada. Gradska ruševina nije uopće istražena. Zarasla je u gusto grmlje...
Spomenuli smo ranije "Starac kamen" ispod sela Gaćica kod Viteza. On je najzanimljiviji
nadgrobni spomenik srednjega vijeka u srezu i sudeći po nazivu vjerojatno je podignut
nad grobom nekog svećenika srednjovjekovne "Bosanske crkve". Stećaka osamljenih i
u skupinama ima gotovo u svakom starijem selu oko Travnika."
LEGENDA O IMENU GRADA
Te jeseni pale su obilne kiše, pa se inače plitki potočić na gazu nije mogao lako prijeći. I
stari rimski put bio je tu propao, pa vitez i Šaran odlučiše napraviti ćupriju preko Lupnice
koja bi povezala njihove kuće i olakšala putovanje na putu Jajce-Travnik-Bobovac.
Tako kolske zaprege, koje su prolazile pored njihovih kuća, više nisu zapadale u glib, a
putnici namjernici tu su često stajali i odmarali se u hladu one iste lipe gdje su vitezovi
vojvode Hrvoja Vukčića Hrvatinića stali odmoriti se.
Dvor viteza Radoša vidio se izdaleka, sa svih strana. Djeca iz Mošunja, Večeriskre,
Jardola i Topale, čuvajući goveda, gledala su u polje i govorila: "Tamo živi vitez."
Vremenom se to skratilo, te je ostala izreka: tamo je Vitez.
Što je bilo od tada pa do prvog pisanog traga, do 1590. godine kad je sagrađena džamija
na ruševinama vitezovog dvora, teško je reći. Nagađati se može, kao što to s legendama i
jeste slučaj. Već 1463. godine ovaj kraj je bio pod Turcima. Vitez je vjerojatno umro bez
potomstva, a Šaranu je ostala zemlja koju je na polovinu obrađivao. Šaran je imao
jednoga sina, a ovaj je imao dva sina. Jedan od njih prešao je na islam kako bi sačuvao
imanje, a drugi je otišao na djedovinu u Večeriskru. Povijesni izvori kažu da su tu, na
zemlji prvog Šaranovog unuka, nekad živjeli Šaran bezi koji su izumrli. Njihovo imanje po
ženskoj liniji naslijedili su Kulenovići, zatim Idrizbegovići, Bengiri, Zukani i Sadibašići. U
Večeriskoj i danas živi najstarija familija Šarići, koja ima toliko ogranaka da se već žene
među sobom.
Jelenin otac, posljednji bogumilski did, sahranjen je na pola puta između njegove kuće i
vitezovog dvora. Jelena je tako lakše odlazila na grob svoga oca, a taj stećak,
"starkamen", i danas se nalazi na istom mjestu. Njive ispod Škafa i danas se zovu sase,
samo je Večeriskra dobila novo ime: Večeriska. U potoku Prala i danas se mogu pronaći
grumenovi pirita zlataste boje. Obitelj Jeleninog djeda po majci i dalje je pronosila slavu
izvrsnih kovača. Naročito su bili poznati po kovanju sjekira. Vremenom su prestali taliti
pirit iz Prale i preselili su svoju kovačiju nizvodno, na sami rub Viteškog polja, gdje se i
danas nalazi nekoliko obitelji Kovača.
(Anto Zirdum, ulomak iz knjige "Brončani mač") |